祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
中國傳統術數將地球氣運分作上、中、下三元，每元有3個運，合稱為三元九運。 氣運每20年一轉，2004至2023年是下元八運，2024至2043年是下元九運，每個階段會對應不同的潮流。 筆者最早接觸到三元九運理論，是聽已故風水名家林國雄先生所說的。 還記得剛踏入21世紀，林師傅便打趣地跟我們一夥年輕人說，八運將臨，要懂得選擇行業，八運屬於《易經》的艮卦，五行屬土，代表山嶽、少男、以至身體的手足部位。 水的意象是活潑、向前，山卻是保守、懷舊，因此2004年之後，會流行復古，也適合發展地產行業，從事手足按摩工作的人，可以圖得大利。 當時我年紀尚輕，聽到林師傅的就業「貼士」，只是一笑置之。 如今驀然回首，卻發覺傳統的九運學說，或許也是有點道理。
臉上有明顯紋路，通常看起來會特別顯老，甚至會拖垮顏值，難怪不少女生對皺紋有不少負面感受。但是，在面相學來看，臉上不同位置的紋路都有其獨特的含義，能夠透露出一個人的財運、事業和感情發展。例如，魚尾紋雜亂的人易有爛桃花、抬頭紋粗而深的人通常是辛苦命，那麼，你知道捧場紋 ...
短期泛紅的成因可能是由於感冒、鼻炎導致了鼻子堵塞，經常用紙巾摩擦鼻周出現了泛紅的表現；或者因為上火導致鼻周皮膚泛紅髮燙。 舒緩短期泛紅表現，一方面需要採取 快速鎮靜 的護膚手段，可以塗抹一些蘆薈膏在鼻周皮膚上緩解紅腫不適感；另一方面 儘量使用柔軟親膚性高的紙巾輕揉擦拭鼻周皮膚 。 對於長期鼻翼皮膚泛紅表現，日常修紅護膚可以 定期塗抹帶有褪紅鎮靜功效的膏狀面膜 ，局部敷在鼻周皮膚上等待20分鐘左右，而後沖洗乾淨即可。 2）保濕 鼻翼周圍的皮膚是非常容易出現乾燥的情況的。 我們在日常護膚過程中，可以著重對於這部分皮膚塗抹護膚品。 可以選擇常用的保濕面霜產品，也可以針對塗抹帶有修紅功效的面霜。 做好鼻翼皮膚的保濕工作，保證這部分皮膚的滋潤度，干紅情況就會逐漸有所緩解 。 3）溫和護膚
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可否證性 （英語： falsifiability ）又稱 可反駁性 [1] （refutability）、 可反證性 、 可證偽性 、 可檢驗性 [2] （testability），在 科學 和 科學哲學 中用來表示由經驗得來的表述所具有的一種屬性，並使用嚴格的否證法（相對於實證法）來判別一個理論是否科學，即「這些結論必須容許 邏輯 上的反例的存在」。 作為可 反證 性對比的則包括 形式 上的或數學的表述，如 恆真式 或 同義反覆 （由於定義的原因它們總是真的），數學公理和定理——這些表述不容許邏輯上反例的存在。 可證偽性是 科學哲學 家 卡爾·波普爾 在他1934年的著作 科學發現的邏輯 （德語Logik der Forschung） 中引入的 科學理論 和 假設 的評估標準。
何谓通根 通根，是指透出的天干在地支的根，这根，一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。 生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。 通根。 对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫"地不载"。
地理風水詳盡懶人包. By benlau February 4, 2023. 所以地理和環境、天體運行規律都融匯在風水學裏，它是系統性很強並且很深奧的學科。. 利用相互轉換、相互依存和相互對立以及相互聯繫和制約形成了一個龐大的體系。. 植物風水學不是很簡單的能被我們所理解 ...
台中市玄武宮轎班負責人陳冠諺，年紀僅僅十五歲，已經擁有將近十年的陣頭表演經驗，比宮廟裡的多數人都還要資深。 從五歲起，陳冠諺就開始跟著小法團打鼓念咒，現在已經能擔任老師的角色，教起比自己年長的哥哥也毫不怯場。 由於從小耳濡目染，讓陳冠諺對陣頭文化激起強烈興趣，並且希望能夠用新生代的力量去改變這個社會對陣頭的刻板印象，延續父親這一生對宮廟的心血。 許多少年從小接觸陣頭文化，進而培養這份興趣。 攝影／尹相涵 台灣有一部分青少年，因為家庭失能、無法融入校園生活，進而參加幫派，接觸菸酒毒品，少年們開始出現各類行為偏差及犯罪行為，有些幫派則利用青少年的弱點，擴大規模；有的利用金錢的誘惑，引導青少年從事非法行為；有的則是招攬少年進入八家將醒獅團等廟會活動。
家裡有兩個祖先牌位
